禅在佛教术语中，是“六支瑜伽”的第三支，佛教禅宗的修持方法之一。以禅清心便是用佛教的思想对心灵进行净化，而以禅清心的境界是无边的，如果能够做到禅修五心就已经达到了“清心”的目的。

　　1.慈悲心

　　慈悲心其实是一种关注人间的崇高情怀，类似儒家讲的道德心。禅家讲“落叶满空山，何处寻行迹”

　　2.平常心

　　平凡中有伟大，这就是禅的开悟。因此禅宗又讲平常心、平常事。普愿和尚说“平常心是道”，“随所住处恒安乐”

　　3.清净心

　　今朝尘尽光生，照破山河万朵”，就是以禅清心的境界。慧能:“菩提本非树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃?”

　　4.自由心

　　培育自由心，就是要挣脱名缰利锁，跳出十丈红尘，实现超然的精神境界。实现这个精神境界，用佛家的说法，首先要能够舍得，能够放下。舍得什么?佛家说：“内舍六识，中舍六根，外舍六尘。”

　　5.自然心

　　李翱赞颂药山的诗极有禅宗气象：

　　选得幽居惬野情，终年无送亦无迎。

　　有时直上孤峰顶，月下披云笑一声。

　　最高的存在都通往自然。老子告诉我们“道法自然”，儒家也讲“万物静观皆自得，四时佳兴与人同”。你看那天地万物的存在，都是那样的怡然自得，春夏秋冬的交替、季节的讴歌和人的向往自然的心，合成了一首美丽的生命诗篇。禅宗力求实现自然的生命境界，和儒、道的追求异曲同工。

　　苏东坡有首《观潮》诗，特别能帮助我们理解禅宗的自然心：

　　庐山烟雨浙江潮，未到千般恨不消。

　　及至到来无余事，庐山烟雨浙江潮。

　　禅的自然心，体现为人生的顺其自然，所谓“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节”。顺其自然就是遵循自然规律，好像空山无人，水流花开。

　　禅是一种生活态度，一种生命境界，一种特别有情味的活法儿。离开生活没有禅，禅又使生活真的有意义，有价值，让我们在喧嚣不堪的名利场中时时出来透透气，静静心。一颗慈悲心，会让你的人性放射出佛的光辉，令人间温暖无比;一颗平常心，会让你甘于淡泊，随遇而安;一颗清净心，会让你心平如镜，神清气爽;一颗自由心，会让你得大自在，处处无碍;一颗自然心，会让你道通天地有形外，回到生命本源，获得最美的安顿。这样你才能战胜人生旅程中的迷惘与虚妄，自由地、舒展地、快乐地生活。