雕塑是美术的一门学科，指用各种可塑材料或可雕刻的硬质材料来创造出具有一定空间的、借以反映社会生活、表达艺术家的审美感受的一种艺术表达方式，头像雕塑则是其中的经典教学课程。

　　雕刻历史历史悠久，在不少古书中都有关于“雕刻”的阐述和记载，如：在木、石、骨、金属上刻镂。北魏郦道元《水经注•湍水》：“说者言，初开金银铜锡之器，朱漆雕刻之饰烂然。”南朝梁刘孝标《广绝交论》：“雕刻百工，鑪捶万物。”清王士禛《池北偶谈•谈艺四•樊川集》：“予旧藏杜牧之《樊川集》二十卷，后见徐建庵所藏宋版本，雕刻最精。”

　　指雕刻品。宋沈括《梦溪笔谈•神奇》：“园中菜花悉成荷华，仍各有一佛坐於花中，形如雕刻。”郭沫若《苏联纪行•六月十三日》：“街头充塞着洋货，纯粹的印度货以手工品为多，象牙雕刻，沉香匣，漆花皮箧，触目皆是。”朱自清《欧游杂记•威尼斯》：“未来派立体派的图画雕刻，都可见到。”

　　喻刻意修饰文辞。唐杜甫《寄刘峡州伯华使君》诗：“雕刻初谁料，纤毫欲自矜。”金元好问《秦略》：“诗尚雕刻，而不欲见斧凿痕。”清沈德潜《明诗别裁集•李梦阳诗序》：“空同五言古，宗法陈思康乐，然过於雕刻，未极自然。”

　　犹砥砺。《清史稿•礼志一》：“纵其间淳浇世殊，要莫不弘亮天功，雕刻人理，随时以树之范。”

　　雕塑的产生和发展与人类的生产活动紧密相关，同时又受到各个时代宗教、哲学等社会意识形态的直接影响。在人类还处于旧石器时代时，就出现了原始石雕、骨雕等。

　　雕刻技法繁多，是雕、刻、塑三种创制方法的总称。

　　按所采用的载体来分类，可分为：牙雕、玉雕、木雕、石雕、泥雕、面雕、竹刻、骨刻、刻砚、食雕等等;

　　按技法来分类，有雕刻(传统观念)、雕塑和微观雕刻等。

　　雕刻中微观雕刻的技法：

　　微观雕刻是一种以微小精细见长的雕刻技法总称，是雕刻技法的一门独立分支。常见的种类有微刻、微画、微画雕、核雕、骨雕和微雕等。

　　中国微观雕刻历史源远流长。远在殷商时期的甲骨文中，就出现微型雕刻。战国时的玺印小如累黍，印文却有朱白之分。众所周知的王叔远的《刻舟》，也是中国历史上微雕艺术的经典之作。

　　篆刻边款艺术是微刻艺术产生和发展的基础。明清以来，不少文人雅士在印章这方寸之中，用铁笔题书作画，寄托情趣，自娱自乐。及至寿山石成为印章材料之后，寿山石的微刻艺术便开始出现。清初杨璇、周彬都曾在寿山石雕品的花纹僻处刻以小字，“西门薄意派”雕刻大师林清卿也常在所刻作品的草丛、石缝中以极细的笔画刻上自己的姓名和制作年月，以后更有人在印章方柱的四边，以极细微的文字，雕刻古人诗词作为边款。

　　到了20世纪60年代，随着放大镜等先进科学仪器在微观雕刻领域的运用，微观雕刻艺术便成为一种别具一格的崭新艺术。作品中所刻的文字愈来愈小，内容也愈来愈多。

　　20世纪80年代，所出现的微画雕便是微观雕刻艺术发展的一个方面，如初山微画雕流派等等。微刻文字也越来越讲究书法效果，受人注目的还有“怀禅八大刻”等。