甲骨文可以说是中国最古老的文字之一，对于书法研究者而言，甲骨文更是一种书写艺术，具有很高的行赏价值与临摹价值，这种最古老的文字被认为是现代汉字的早期形式，有时候也被认为是汉字的书体之一，也是现存中国最古的一种成熟文字，了解甲骨文不仅对书法有所帮助，对于中国历史的研究也密切相关。

　　古汉字一种书体的名称。刻在甲、骨上的文字早先曾称为契文，甲骨刻辞、卜辞、龟版文、殷墟文字等，现通称甲骨文。殷代(商朝)人用龟甲、兽骨(主要是牛肩胛骨)占卜。在占卜后把占卜日期、占卜者的名字、所占卜的事情用刀刻在卜兆的旁边，有的还把过若干日后的吉凶应验也刻上去,最详细的一条将近100字。学者称这种记录为卜辞，这种文字为甲骨文。是中国商代后期(前14～前11世纪)王室用于占卜记事而刻(或写)在龟甲和兽骨上的文字。它是中国已发现的古代文字中时代最早、体系较为完整的文字。甲骨文发现于河南省安阳县小屯村一带，是商王般庚迁殷以后到纣王亡国时的遗物(公元前14世纪中期～前11世纪中期)，距今已3000多年。

　　甲骨文 - 甲骨文重要新解：

　　由于时代和研究者的局限性，甲骨文一直被当作“卜辞”。而事实上，随着考古发掘的深入以及更宏观更全面的认识，甲骨文发现100年后，学术界对甲骨文有了全新的的理解，这种理解作为一个新的流派，很可能对彻底解开甲骨文之谜，甚至对商史、上古史的研究产生深刻影响。

　　这个新的学派由璩效武先生在其《甲骨文字辨释》一书(中国文史出版社2010年第一版)中所创立，其基本学术观点如下：

　　1，尽管现存甲骨有钻凿灼烧的占卜痕迹，但无法确认上面所契刻的文字与占卜有关;

　　2，通过对甲骨文字的逻辑和系统释读，甲骨文主要是殷商朝庭(包括贵族、中央和地方政府)的记事文字，而并不是对占卜过程和结果的记录或者至少不仅仅是卜辞;

　　3，由于摆脱了占卜的语境，新释读的甲骨文更广泛地展示了殷商王朝的社会生活，使得甲骨文有可能成为更重要的商史第一手资料;

　　4，上述三点与传统学术体系大相径庭，但没有推翻对甲骨文释读的全部知识，仍有相当一部分的文字释读是可信的、符合逻辑与典籍记载的。