《中医药学基础03》

中医理论诞生在古文字时代。那个时代人们说的是古汉语，写的是古汉语，中医理论的记载理所当然也是古汉语，这是客观历史条件决定的。我们应该尊重这个历史事实，而不能以此为借口认为中医不科学。古代民族民间医药并非中国独有，但为什么其他民族没有以理论的形式记录下来，主要是因为他们的文字断代了。只有中国的古文字一脉相承地流传下来，这才有了今天我们看到的《黄帝内经》、《伤寒杂病论》等中医药传世之宝。

中医是传统文化的重要组成部分，这是无可辩驳的事实。我们说中医同样也是科学，这也是无可辩驳的事实。中华民族几千年来历经战乱、疫病仍能繁衍昌盛，中医药功不可没。中医药不但深受中国人民的欢迎和信任，也渐渐为世界人民所接受、所认识。最早走出国门的针灸学，已遍地开花，目前仅美国就有针灸医师逾10万人。

实践是检验真理的唯一标准，中医药学也是这样。古往今来，中医药为人类社会做出了不可磨灭的贡献。随着社会的发展，人类认识自然的能力以及现代科技水平的不断提高，使得我们对人类疾病的认识和研究也提高到了前所未有的水平。如何使古老的中医药为当今社会的人类服务，是摆在中医药工作者面前的现实问题。

人类对自身的认识是逐渐深入的。胡耀邦同志说过：“中医中药是科学，门门科学无止境。”即使作为现代主流医学的代表西医学，也要进行不断的自我修正和完善。中医理论体系当中也包含着一些不科学的东西以及今人看不懂、难以理解的地方，这需要后人在其发展过程中进行补充和完善，加强古代文字向现代语言的转换。

所谓中医药的现代化，也就是要广泛运用现代科技手段，继承和发展中医药理论，深入研究新的适应于现代人类的治疗方法，用创新的思维，研制更加科学有效的中药产品。实践已经证明，传统中医药在人类预防保健方面有着不可替代的作用，这也是我们改进中医药工作的一个重要突破口。可以说，发展和创新，是振兴中医药事业的重要途径。

西方文化、科学是近几百年发展起来的，虽然非常高深，但很多方面值得探讨。我认为它存在不少违反自然规律的东西，长期发展下去，对人类的生存发展非常不利。

中医药学整体理论说，脏象(五脏六腹的功能)，经络穴位是人体内脏各部联结的功能系统，穴位是调整功能的枢纽;内因七情，喜，怒，忧，思，悲，恐，惊是致病精神因素，即内在因素;外因：风，寒，暑，湿，燥，火六大类，包括细菌病毒是致病的外来因素。气血是全身的动力，还有内外因等等，这些都是中医学的理论基础，是整体的功能因素。

现在我们有一定数量具有中医药学术水平的老、中、青中医人才，他们基本掌握了中医药学的理论体系和实践治病的宝贵经验。把他们组织起来，分工合作，通过临床实践，用望、问、闻、切的老办法把各种疾病的发病原因，发病体征等等信息一个一个地全面收集起来，加以分析，使之达到全面的系统化。从系统中分析研究得出它的规律性，运用这种规律作为立法处方用药的依据，使用后如果达到预期的效果，即可证明理论与实践，主观与客观的一致性，证明这种理论与立法处方的正确性，这就是我们理想中整理研究中医药学的要求和目的。