从夏商周三朝到春秋五霸和战国群雄，从秦始皇统一六国到清王朝的没落，中国历史从进入封建社会开始便开始了帝王统治时期，且每次朝代的更替都会涌现出雄才大略的千古帝王，他们的辉煌业绩也因此随之永垂史册受后人瞻仰。

　　每一个刚刚建立的王朝，都渴望自己的王朝能经久不衰、子孙繁茂、国泰民安。要起到这个作用，则必须得民心，顺民意。既要为民族作出贡献，又要让人民依赖自己。这些帝王们就抓住了人们尊敬圣人的弱点着手，掀起了一场场“乱认祖宗”的热潮。 三国时期，各地诸侯奋起征战，以各种各样的名义扩张土地，以达到自己的师出有名，顺应天意。其中就有曹操“挟天子以令诸侯”、袁术与孙坚的“玉玺”之争。而蜀国创立者刘备呢?此时的他只是一个空有抱负，而没有一点实力的“空想主义”。随着事态的发展，汉灵帝被曹操软禁，局势渐渐对他有利。他便自称是汉中山靖王刘胜的后代，按辈分是汉灵帝的皇叔，要为帝王起兵征讨曹操，营救天子。他是不是皇族我们不清楚，但是他为何偏偏要在这时称自己是皇族后裔呢?原因可想而知,皇族后裔有着名义上的正统身份，这就使刘备可以名正言顺的出兵了。总之他就有了“顺应天意”的理由。很快，他和关羽、张飞兄弟三人大张旗鼓的开始起兵，获得诸葛亮、赵云等名相名将，讨伐曹操，最终建立了三分天下的蜀国。 隋朝是一个短命但历史作用极大，将长年分割变为统一，功绩不亚于秦的大王朝。这一时期是中国的科举制度的开始，大运河的开凿，酷吏和连坐制度的废除等。开国皇帝杨坚，开始时只是北周的一名大将军，由于自己的女儿嫁给了皇帝，自己才开始逐步掌权，最后篡位而做了皇帝。他当皇帝后，怨声四起。于是他自称自己是老子(按照杨坚的说法，老子实名杨耳，而不是李耳)的子孙，并兴道教，兴佛教,证明自己品德优良，完全继承了祖先的美德，自己当皇帝只是顺应天意。不过在他即位的这些年里国家逐渐强盛，人民逐渐接受了这一事实，而他也就名副其实的成为了一个“关西老子”。后来，唐朝李渊就称自己是老子子孙，又出现了一个“关西老子”。后来一代女王武则天也称自己是“弥勒佛”的转世，“乱认祖宗”之风可谓盛行之至。 明太祖朱元璋是中国历史上第一个也是唯一的一个由农民起义最后得到皇位的皇帝，朱元璋曾因为自己出身平凡，做过和尚而想要追溯一个名人为自己祖先。起初他想到了朱温，但后来知道朱温原来是一个十分歹毒，丑恶之人。于是又想到了朱熹，朱熹是南宋诗人、哲学家，教育家，宋代理学的集大成者，继承了北宋程颢、程颐的理学，完成了理气一元论的体系，是一个实实在在名人、思想家。正在他将要对全国宣布时，有一个姓朱的官员来上奏，朱元璋问起官员的祖先可是朱熹时，官员说：“吾与其同姓，但未同祖也”。朱元璋想了想，连一个小小的官员都不敢胡乱认祖宗，更何况他这个皇帝呢?于是他就放弃了这个打算，自称自己是“淮西布衣”。一场闹剧差一点又要上演。 “祖，始也，言为道德之初始，始受命为祖，继中为宗，皆不毁庙之称也。”帝王的这种看似不和常理的“乱认祖宗”，却一次次的巩固了自己的基业，实属荒唐而又可靠可行的治国之道，令后人敬仰。