绘画、陶瓷制作，手工编织甚至是民间的手工工艺品制作都属于工艺美术的范畴，一件工艺美术作品都是对一定时代、一定社会的物质的和文化的生产水平的真实反映，它们的生产，常因历史时期、地理环境、经济条件、文化技术水平、民族习尚和审美观点的不同而表现出不同的风格特色。

　　彩陶：

　　1、新石器时代晚期。所谓彩陶是一种绘有黑色，红色的装饰花纹的红褐色或棕黄色的陶器。因为彩陶最早在河南渑池仰韶村发现，所以也称“仰韶文化”。彩陶是用手捏制的。彩陶的造型优美，装饰精巧，充分体现了我们劳动祖先伟大的艺术创造力。

　　2.分布地区：在黄河中下游的河南，河北，山西，陕西，甘肃，青海，等地的仰韶文化;在黄河下游和淮河下游的有大汶口文化和青莲冈文化;在长江中下游的河姆渡文化和屈家岭文化，。

　　3.不同地区不同文化有不同的艺术特色，也形成了不同的类型，其中以黄河中下游最为发达。

　　4.彩陶的类型：半坡型，庙底沟型，马家窑型，半山型，马厂型。

　　5.彩陶装饰图案的产生有几方面：编织的模拟，劳动的节奏感，图腾的表号化，自然物的抽象化。

　　6.彩陶图案中形式法则的应用有哪儿几种：对比法，分割法，开光法，双关法，多效装饰法。 黑陶文化最早发现于山东历城龙山镇，所以也称为“龙山文化”龙山文化和仰韶文化是历史发展的前后不同阶段。龙山文化东起山东半岛，这里是黑陶文化的中心，西到河南，陕西地区，北到辽东半岛，南过杭州湾地区，在向南发展到达江西的樟树镇和台湾省。它的分布地区比仰韶文化似乎还大的多。

　　青铜：是指用红铜加锡的一种合金，因颜色灰青，故名青铜。 制作工序：炼矿，制范，熔铸等过程。 铭文：商代至春秋的铭文，一般是铸成的，内容多记奴隶主贵族的祭典、训诰，征伐功勋、赏赐策命和盟誓契约等。简单的仅以一二字标出奴隶主或其氏族的名称。商代铜器铭文较短，西周后常有长篇铭文。现存最长的铭文，见于西周晚期的毛公鼎，计三十二行，四百九十七字。战国时期的铭文，大多是刻成的，内容以记载作器工名、器物所有者和使用地点为主。字体，商代近似甲骨文，西周前期风格雄健，中后期趋向规整。春秋战国时期向多样化发展，出现了鸟篆等艺术字体，列国文字也不统一。秦代统一文字，结束了字体不统一的局面。青铜器铭文，是研究我国奴隶制社会和封建社会早期的重要史料，也是研究当时汉字发展的珍贵资料 饕餮纹：是殷代青铜器的主要纹样，而且多饰在器物的显要部位。总之，这类纹样是富有宗教意义，它的社会意义大于审美意义。