纵观我国古老的历史，无论是“善通机巧”的科学巨匠张衡，还是声名显赫的文人墨客，甚至治国安邦、叱咤风云的文臣武将，都无不通晓术数之道。中国数术学是中国古代传统文化的精华，也是中国古代自然科学、社会科学、人体科学乃至一切学科的基础。

中国数术学是以宇宙最基本的真理大道为基础，探究宇宙本源，以太极模型、阴阳、三五之道的三才为运筹，以深究洞察宇宙间一切数量关系和时空变化形成。把音律、历法、星象、气候、天文、地理、人事、医术、算术等等各个学科统一成为伟大的整体观的学问，是一个完整地把宇宙万事万物生成及发展的象、数、理的规律融于一体的整体科学和系统模型。它是中国古代自然科学、社会科学、人体科学乃至一切学科的基础，从道、数、德的抽象概念，认识和把握万事万物的运动性和变化性，它是具有系统性、和谐性和整体性，是科学与技术相结合的综合性学术。

我国古代把数术家称“术数家”，直到汉代才被称为“数术家”。古人认为，世界上一切事物都有内在的联系，这个联系就是“数”。所谓数，就是事物在时间、空间上所表现出来的相互依赖、相互斗争、相互转化的量的关系。所谓“术”，就是各门学科的各种技术，如道术、方术、法术、医术以及一切科学技术与技法。它反映了人们征服自然、改造自然的能力和方法，数术者对一切事物都既讲它的数，又讲它的“术”或“法”。在古代数术是一门非常庞大而又繁杂的学问，它们多是不系统的、散乱的且带有非常浓厚的神秘色彩。因而，一提到数术学，很多人仅仅联想到预测学或方术，片面的认识严重影响了数术学的发展。由当代数术学家陈维辉先生继承发展而成的中国数术学，陈先生吸取精华、去其糟粕，总结了古代术数的优秀成果，融当今各门自然科学、哲学于其中，其研究的范围涵盖了历史、天文、地理、医学等等内容，著作四十一篇(部分尚未正式出版)，三百多万字。主要著作有《中国数术学原理》、 《中国数术学纲要》《中国数术学正翼》、《邹衍阴阳学说》、《论书契文字》、《莆田仙游方言考》、《论马王堆西汉帛书艺术构思与设计》。

中国数术学的理论是道家的基本理论，其主要是对“黄老道家”思想的研究继承和发展。“黄老道家”即黄帝和老子。”黄老”为道家所共称。王充《论衡》说：“黄者，黄帝也。老者，老子也。”数术家认为：万事万物源起于“道”，“道生一，一生二，二生三， 三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和”。融合黄帝的阴阳学说以太极模型进行演绎，形成一个洞察万物变化的符号信息系统， 其中“数”有很重要的意义，“数”可以将事物内在联系和引起变化及时空状态反映出来，穷理尽性，因而，中国数术学乃道学也。